Wierook ta un di e mas rekognosibel elemento di e eredienst ortodokso. Durante e Liturgia Divina i otro servicio, e olor di wierook ta spargi den e katedral, mientras e sacerdote of diakono ta bendi e altar, e ikones i e hende ku ta presente. Este uso no ta solamente pa kreá un ambiente especial. E tin un profundo significado litúrgiko i bíblico.
Wat ta un vat di wiri?
Een wierookvat ta un objeto litúrgiko di ku ta usa pa quema inkrè. Den e vat ta pone karbón ku ta brùs, riba e ta pone chiki pedashi di inkrè. Duna e hitte, e humo di inkrè ta sali.
E wiriwoko ku ta usa den e Kèrk Orthodòksu, generalmente ta consisti di un kom metaliko ku un tapa i kadenan. Através di e kadenan, e espirituál lo por move e wiriwoko durante e servicio, ku ta hasi ku e wiriwoko ta diseminá den e kèrk.
Den tradishon ortodoks ta duna un significado simboliko tambe na e incensario. E fueg, e brasa kalente i e incenso ku ta subi por recorda di Kristu i di e orashon ku ta dirigi na Dios.
Porke ta usa inku?
Na diferente momento durante un servicio ortodoxo, e altar, e íconos, e libro di Evangelio y otro objeto sagrado ta recibe incenso. Tambe e creyente ku ta presente ta recibe incenso.
Asina ta ekspresá respekto pa ku ta dediká na Dios. Kuando e creyente ta ser bendi, esaki ta recordá ku tambe e hende ta yama pa santidat i ku e Espíritu Santo ta traha den e bida di e Kerk.
Gelovonan generalmente ta responde na e adorashon ku un chikí bow.
A veces e espiritual ta bendi un gran parte of incluso e totalidad di iglesia. Na otro momento, un chikito bendi ta tuma lugar, por ehempel riba e altar y e iconostase.
Cuando un diácono ta participa den e servicio, e ta supe a bendi ku e ta parte di su liturgiko tarea.
Inhalá di e orashon
E humo ku ta subi a ta konektá ku e orashon di pueblo di Dios. Un texto di Biblia ku ta muy apropriá lo por encontra den e Salmo:
“Deja mi orashon pa bo cara subi komo wiri.”
Den Septuaginta, e tradukshon Griego di Antigu Testamento ku tin un lugar importante den e Iglesia Ortodóks, ta esaki Psalm 140:2 "Ku su man ta pidi pa ayuda, i su man ta pidi pa protekshon.". Na hopi tradukshon di Biblia na oeste, e mesun tekst ta numerá komo Laat mijn gebed voor U als een reukoffer zijn, als de opheffing van mijn handen als de avondoffer..
E imagen ta simpel i potente: manera e humo di aroma ta subi, así e orashon di henden ta dirigi na Dios.
Inhalá di Wierook den Antiguo Testamento
E uso di inkuenso ta mas antigü ku e kristianismo. Den e Antiguo Testamento, Mosé ta recibe orden pa elabora un altar spesial pa quema inkuenso.
In Eksodus 30:1–9 1 U ta hasi un altar pa incenso; u ta hasi e altar di akashon, di un cubit di largo, un cubit di huntu, i un cubit di largo. E altar ta forma un kwadrato. 2 U ta pon e altar na e medio di e tabernakulo di e testimonio, i u ta pon e altar na e parte di for di e katedral. 3 U ta kober e altar ku puro oro, i u ta pon un kandelar di oro riba e altar, i un kandelar di oro pa e incenso. 4 U ta pon e altar ku e pilar di oro, i e pilar di oro ta hasi un kandelar di oro. 5 U ta hasi un kandelar di oro, ku e pilar di oro, i e kandelar di oro ta hasi un kandelar di oro. 6 U ta pon e altar na e parte di for di e tabernakulo, i u ta pon e altar na e parte di for di e katedral. 7 U ta ofresé incenso riba e altar, i u ta ofresé incenso riba e altar pa e kandelar di oro. 8 U ta ofresé incenso riba e altar pa e kandelar di oro, i u ta ofresé incenso riba e altar pa e kandelar di oro. 9 U ta no ofresé incenso ajeno riba e altar, ni holocaust, ni ofrenda, ni ofrenda di grano; u ta no pon ni un ofrenda riba e altar. wordt beschreven hoe dit wierookaltaar moest worden gemaakt en waar het moest staan. Aäron moest er ’s morgens en ’s avonds geurige wierook op branden.
“Y u mester hasi un altar pa quema inkruk. U mester hasi e di hout di acacia: un el largo y un el ancho; e mester ta kwadra y dos el alto. E cornanan mester ta di hout di acacia. U mester kober e ku puro dorado, e parte banti, e lado riba y e cornanan. U mester tambe hasi un corona dorado riba. Bajo di e corona, na e dos kanto di e, u mester hasi dos ringanan dorado; u mester hasi nan na e dos lado di e. Y pa esaki e palo di carga mester ta bindi. U mester hasi e palo di carga di hout di acacia y kober nan ku dorado. Y u mester pone e ante e curtain ku ta na for di e arka di e pacto, kontra di e trono di gracia ku ta na e pacto, unda mi lo topa ku bo.”
Aaron mester pone e inciensu dulce na brasa: cada mañana, ku e ta prepara e lamparanan, mester pone inciensu na brasa; i cada anochi, ku Aaron ta enciende e lamparanan, mester pone inciensu na brasa. E lo ta un inciensu duradero pa e SENYOR, di generashon na generashon. No por ofrese ningun otro inciensu, ni ofrenda di brasa, ni ofrenda di grano, ni por bota ofrenda di bebida (Exodus 30:1-9).
E di ouw di kristianu in di tarde antikidat, inkluso eksemplares di e 5e y 6e siekunda den e Bizantin Rijk y Siria, tabata a menudo kaminda metal simpli of bendi vaten unda e kòl y wiriwiri tabata pone.
Desde aproximadamente e 10e–11e siglo, e incensario ku cadena a bira mas y mas popular; den e medioevo tardio, e a desaroya na e forma riku dekorá ku un kom, tapa perforá i cadena ku nos ta konose awor den e Iglesia Ortodóks.
E uso di inkrèdimentu den e servicio di adorashon cristiano ta bini den un tradishon bíblico mas antigü ku inkrèdimentu ta konèktá ku orashon, santidat i e servicio di adorashon na Dios.
Wierook den Nuevo Testamento
Tambe den e Nuevo Testamento, inciensu tin un significado especial.
Na e naski di Cristo, e Sabio di Este a bin i a trahe Him oro, inkrèdientu i mirra. E gesheken aki no ta considera komo un casualidad den e tradishon cristiano. Wierook ta referi na e dignidad divino di Cristo.
Tambe den e libro Apokalips ta aparece inrok den un konteksto liturgiko celestial. A descri di oro skalen ku inrok como bini ku e orashon di e santunan (Openbaring 5:8).
Danki pa esaki, e wiri durante un servicio ortodoxo ta recibe un otro dimenshon: e servicio terrenal no ta separá di e servicio celestial.
Kiko a naci e vatu di inisiu ku ta usa pa hume?
E forma di e incensario a desaroyá den e transcurso di historia.
Wierookbranders di a yega pa ta un kom di bisi ku a keda, unda karbón ku wiriok ta keda. Mas tarde, a naci modelo ku por ta llevá. Desde e período Bizantino, nos ta mira wiriokvat ku ta mas y mas pareu ku e ejemplar ku ta usa awor den iglesia ortodoxo.
E modelo konosí ta consisti di un kom i un tapa perforá, suspendí na cadena. E tapa puede worde levan pa agrega karbón i incienso.
Algun vatu di wiri kantu ta riku di dekorashon i tin un forma ku ta recorda un edifikashon di iglesia of un kupola. Asina e objeto liturgiko mes ta parte di e lenguaje visual di e servicio di adorashon ortodoks.
Katsion: un brùndu di wiri tradisional
De katsion (Griego: katzion of katzio) ta un branda hume tradisional sin cadena. E ta consisti di un kom metálico ku un palo largu i ta a menudo provisto di chikito bèl. E tipo di branda hume aki ta konosí desde e tempu bizantino i ta todavía uzá awor den e serviciu ortodóks.
Principalmente na e Heilig Berg Athos den Griekenland e uso di e katsion a permenece biba. Den e kloister di Athonitico, e ta usa durante algun momento durante e servicio, entre otro na parti di e Vespers, Metten i na momento spesial durante e Semana Sagrado.
Exemplaren históriko i forma relashoná ta, aparte di Griekenland i na Athos tambe konosí di otro parti di e mundo ortodóks, inklusí Servia, Noord-Macedonia i Rusia. E uso i e forma preciso ta difirente pa tradishon lokal; e konosí incensu vatu na kadenan ta mas komún den hopi iglesia ortodóks.
Mi ta asina niet skribí ku e katsion awor ta standard den toda Lugares ortodoxo ta usa. Pa Athos/Griekenland tin nos tin klaru pruweba pa; pa e otro paisnan ta mas sigur pa distingi entre históricamente konosí en hoy di dia liturgiko uzo.
Konde ta bini di?
Wierook ta un aromátiko hars ku ta principalmente ekstraí di diferente tipo di arbol di e geslachto Boswellia. E árboles aki ta crecé principalmente den área árido di Oman i Jemen riba e Arabio Schiereiland, Somalia i otro parti di e Korno di Afrika, i India.
Pa kolektá di resina, ta hasi chikí incisiones den e corteza. E sap ku ta bini for di e incisiones, ta seká den e aire di biento i ta forma duru, di biento resina. E natural incienso aki por keda direktamente riba karbón ku ta brui, ku e karakterístiko di biento resinoso ta bini for di.
Pa pa uzo den iglesia ortodóks, e resina ta keda procesá mas. Especialmente den e Tradishon Griego i Athonitico fijnmashá hars ta mesklá ku oliña di bieu, pa forma chikí pedashi i sprinká ku un fino póder pa evita ku nan ta keda uní. Así ta forma e diferente oloranan di kerkwierook ku ta usa awor den e klooster di e Sagrado Monte Athos aantreft.
Inkuentru a tin un historia muy antiguo. Dushi milenan antes di Cristo, aromatiko hars a wordu komersia for di Sur-Arabia i di Hoorn di Afrika. Den e Biblia nos ta halar di inkuentru den e servicio di adorashon di e Antiguo Testamento i mas tarde ku e regalo di e Sabios na Cristo: oro, inkrèdientu i mirra.
Mas ku solamente olor
Kien ku ta bini pa un iglesia ortodoxo pa e primero biaha, ta nota di inmediato e ikon, kaers, e kantika i e olor di wiri. Pero den e Iglesia Ortodoxo, esaki no ta destiná solamente pa dekorashon.
E ta elementu liturgiko ku ta yuda e hende pa participa den e servicio di adorashon ku mas ku so e verstand.
Nos ta mira e luz di e kandelas i e ikonanan.
Nos ta oyé e kantika i e orashon.
Nos ta huntu e wiri.
Nos ta hasi e señal di cruz i nos ta inclina.
Asina ta keda tur hende involvi na e orashon.
E wiriu ta mas ku un olor agradabel den un edifikashon di iglesia. E humo ku ta subí ta recordá un realidat ku ta expresá den e orashon di e Iglesia pa aña.
Deja nos orashon pa cara di Dios subi komo wiri.
